"La vida solo puede vivirse mirando hacia adelante y solo puede entenderse mirando hacia atrás."
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FINES DE LA AMUTÁ
Para mejor cumplimiento de sus fines, la Amuta puede realizar, entre otras, las siguientes actividades:
1. Investigación en temas de historia y cultura.
2. Estudios, educación y formación.
3. Divulgación y comunicación.
4. Identidad Judía y su relación con Lucena, Sefarad, Tzarfat e Israel.
5. Los israelíes y su contacto con Europa.
6. Estudios sobre las consecuencias antisemitas introducidas en la población
europea y derivadas de los hechos históricos analizados.
7. La Galut (exilio) en Europa. Expresión del judaísmo europeo en el mundo.
8. Presencia de Lucena, Sefarad y Tzarfat en Europa. Sefarad y Tzarfat en el ámbito europeo e internacional.
9. Recuperación de los Rabinaldos como base y figura histórica y territorial de primer orden en el desarrollo de Sefarad y primera escuela Talmúdica fuera de Israel (Tzarfat).
10. Cómo fue la llegada a Lucena, Sefarad y Tzarfat. Acuerdos en el origen.
11. Desarrollo de centros de estudio principalmente en los Rabinaldos.
12. Asentamientos en distintos lugares del territorio abarcado por Lucena, Sefarad y Tzarfat
principalmente en los Rabinaldos.
13. Aplicaciones de todo tipo que permitan el desarrollo y consecución del fin
último de la Fundación "reconstrucción histórica, simbólica y territorial de Lucena, Sefarad y Tzarfat.
14. Publicaciones de todo tipo de actividades en el ámbito de su desarrollo en las sociedades en que opere.
15. Establecimiento de relaciones y cooperación con otras sociedades y fundaciones que permitan y faciliten el desarrollo de los fines de la Amuta.
Así conseguiríamos:
a.- Clarificar la historia Judía Europea, en todas sus formas, desde su origen.
b.- Recuperación de la comunicación, entre Lucena, Tzarfat y Sefarad. Comunicación fundamental para entender la importancia judía en Europa.
c.- Mientras Lucen, Tzarfat y Sefarad sigan estando separadas ni Europa ni le judaísmo comprenderán plenamente su historia común. Por tanto, el fin es acabar con esa incomunicación. Lo mismo que entre el centro-norte y el sur de Europa.
d.- Reimplantación de los Rabinaldos en Europa, base de nuestra historia.
e.- Desarrollo sionista.
f.- nacimiento. Origen y desarrollo del antisemitismo europeo.
g.- Reimplantación y recuperación de las Rabinadas en Lucena, de los rabinaldos en Sefarad y la primera escuela talmúdica en Tzarfat.
JOSE BAÑUELOS